影片是一個(gè)四層結(jié)構(gòu)的套層故事，但設(shè)置并不復(fù)雜，主要故事發(fā)生在第四層，偶爾切回第三層，并且其他層的故事不推進(jìn)也不發(fā)展，只是作為講故事的視角切入。故事發(fā)生在2、30年代的歐洲，一位傳奇的酒店大堂經(jīng)理與他年輕的門(mén)生意外卷入家族遺產(chǎn)之爭(zhēng)，隨著一幅名畫(huà)的藏與追，經(jīng)歷了愛(ài)...

也許我們就好像是古董拖拉機(jī)的瓦力，或者是擁有蘋(píng)果外觀漂亮的伊芙，一樣都是眾多瓦力和伊芙中的一個(gè)。 我們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年，麻木的工作，為了完成自己已被設(shè)定好的指令，無(wú)論是清潔，又或者是找尋植物，我們只是為了完成命令。 這個(gè)瓦【w?！苛Φ男疫\(yùn)的，700年中只有它幸存下來(lái)...

第一句臺(tái)詞：我相信美國(guó)。 啥叫定位，第一句話就定位了。如果哪天有部中國(guó)電影一上來(lái)，第一句：我相信中國(guó)。我想中國(guó)的觀眾會(huì)因【yīn】為這句話，至少堅(jiān)持3分鐘。一上來(lái)就攤牌：我是高分選手。 第一場(chǎng)戲：“民間焦慮”。殯儀館老板，相信美國(guó)，但美國(guó)沒(méi)有給他公平。（這哥們還鑲了金牙...

后現(xiàn)代文化已經(jīng)成為一種世界性的文化現(xiàn)象，它不僅表現(xiàn)在各種哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)著作和各種文藝批評(píng)與作品中，而且也表現(xiàn)在各種大眾傳播活動(dòng)和日常生活方式中，形成了一種獨(dú)異的對(duì)世界人生的體驗(yàn)方式和認(rèn)知方式，代表了不同的價(jià)值觀念和審美觀念。當(dāng)代西方許多理論家對(duì)后現(xiàn)代文化特...

當(dāng)一層又一層的新的風(fēng)景，映入你眼簾的時(shí)候；當(dāng)一個(gè)又一個(gè)新的發(fā)明，給生活帶來(lái)便利的時(shí)候；當(dāng)山洞不復(fù)存在，原始人從自己內(nèi)心的山洞——那個(gè)對(duì)世界保守而停滯的認(rèn)知中解脫出來(lái)的時(shí)候；不光是原始人們，連觀眾在內(nèi)都接受了一個(gè)觀念：人要打破【pò】對(duì)改變的恐懼。 我的心此時(shí)此刻都...

4星半，再加上鼓勵(lì)分就給個(gè)5星吧。 也算是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化舞獅的一種展示了，至少我看完這【zhè】部電影后是對(duì)舞獅更感興趣一些了，回想起來(lái)感覺(jué)小時(shí)候逢年過(guò)節(jié)還蠻?？吹轿瑾{的，現(xiàn)在就很少看到了。 很早之前第一次看預(yù)告的時(shí)候感覺(jué)是還可以，特別是搭配九連真人的那首《莫欺少年窮》...

Q：請(qǐng)您談?wù)劰适轮械挠⑿跘shitaka A：Ashitaka并非一個(gè)樂(lè)觀的或者說(shuō)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的少年，由于命運(yùn)多桀，可以說(shuō)他一直都很憂(yōu)郁。我覺(jué)得我就是他這個(gè)樣子的人，雖然直到現(xiàn)在，我還從來(lái)沒(méi)有描寫(xiě)過(guò)類(lèi)似的角色。Ashitaka因?yàn)榛闹嚨睦碛啥辉{咒--盡管他本來(lái)不應(yīng)殺死Tatari神，但是站在...

年二十九晚上凌晨4點(diǎn)看完的電影，我是一找到資源就迫不及待看的哈哈哈，即使還要找字幕資源（字幕效果暫時(shí)也是一般般）?？赐觌娪爱?dāng)時(shí)的心情真的五味雜陳，百感交集！ 無(wú)須再說(shuō)什么韓國(guó)電影的尺度大，什么都敢拍，我相信這是大家都有目共睹【dǔ】的和認(rèn)同的事實(shí)。這部電影真的是近2-3...

這部電影很歡快，也很正能量，其實(shí)有因?yàn)樯婕暗揭稽c(diǎn)二戰(zhàn)的因素也并不是那么的歡快，但今天是520所以不寫(xiě)那么沉重的東西。電影講的是女主是一位修女，因?yàn)榛顫娍蓯?ài)，很愛(ài)音樂(lè)，顯得與其他的修女的莊嚴(yán)肅穆很不一樣，他們認(rèn)為女主不適合做修女，讓她先去當(dāng)家庭教師，她要教三個(gè)調(diào)...