在宮崎駿的《千與千尋》中，我看到了兩個(gè)截然不同的故事。 第一個(gè)故事，關(guān)于如何在物欲橫流的世界，保持內(nèi)心的干凈。 它讓我想起法國(guó)詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義劇作家普萊衛(wèi)說(shuō)過(guò)的一句話： 生活的信心只有在超越種種磨難之外，在與兒童目光的相接中獲得。 說(shuō)得多好【hǎo】啊。 看到這句話，我才恍然...

【局外人?存在感】 影片開(kāi)篇引用存在主義哲學(xué)、文學(xué)家——加繆的【de】一句話——“我的靈魂與我之間的距離如此遙遠(yuǎn)，而我的存在卻如此真實(shí)。”——毫無(wú)疑問(wèn)，這句話幾乎可以闡明整部影片的情感基調(diào)——孤獨(dú)感。 影片是以偽紀(jì)錄片的形式講述了Henry的一些瑣碎的背后卻具有連貫性的...

越是演慣沒(méi)心沒(méi)肺喜劇的笑匠，演起正劇來(lái)就越有平時(shí)隱匿起的悲辛，越有歡笑背后對(duì)這個(gè)世界略含憂傷的透徹認(rèn)識(shí)。遠(yuǎn)有卓別林，近有金凱瑞、周星【xīng】馳。而后二者的《美麗心靈的永恒陽(yáng)光》和《喜劇之王》，更是在我心目中地位特殊的兩部心靈電影。 當(dāng)然還有本斯蒂勒，雖然這部the secr...

又看了一遍，我還是按照原來(lái)的思維，來(lái)想想，想像船上有多少個(gè)人，有1，2，3，4。 我之前看了兩篇理清的人物線，被一句話驚醒，你別跟我說(shuō)有多少個(gè)人，從頭到尾都是她。 是的，上傳的是她，回去的是她，又上船的【de】還是她，并沒(méi)有人其他人，只有她自己被輪回折磨。 一個(gè)人的情感變...

通觀全片，我們不難看出姐姐【jiě】與雪寶的人怪組合，男主與馴鹿的人獸主合實(shí)乃兩位一體！即雪寶/馴鹿是姐姐/男主的潛意識(shí)的具象化。 男主出場(chǎng)不久，一些不明真相的觀眾便為其有人獸傾向，精分傾向而倍感失望或扼腕或興奮，但這只是誤解罷了，真相只有一個(gè)，馴鹿既...

1.觀影前很不幸，先看到陸川撰文盛贊《阿凡達(dá)》。陸川是施虐狂，喜歡殘酷和血腥，并且很知識(shí)分子，熱衷于將自己的怪癖包【bāo】裝成“理想主義”。這種人是天朝極品，從《可可西里》的“環(huán)?！钡健赌暇┠暇贰胺磻?zhàn)”，都是主旋律。他贊美《阿凡達(dá)》，給我?guī)?lái)了某種不祥的預(yù)感...

影片根據(jù)舞臺(tái)劇改變，人物的出場(chǎng)入場(chǎng)都精確地從舞臺(tái)轉(zhuǎn)變?yōu)榱穗娪皥?chǎng)景，但最有魅力的并不是這部電影作為電影，而是影片中大量保留的舞臺(tái)痕跡，使得觀眾既能體會(huì)到舞臺(tái)的張力和氣息，又【yòu】能在電影的獨(dú)特表現(xiàn)形式下獲得更加綜合的觀看體驗(yàn)，這樣的魅力無(wú)疑是由舞臺(tái)改編的電影獨(dú)有的...

今年又把天空之城翻出來(lái)重溫了一遍，感嘆1985年的動(dòng)畫(huà)電影，放到現(xiàn)在仍然有這么大的魅力。 高中那會(huì)買(mǎi)了dvd在家看，再次重溫的時(shí)候我已結(jié)婚，也許下次就是和自己的孩子一起觀看了。 看【kàn】完后我對(duì)拉普達(dá)，這座天空之城的背景產(chǎn)生了興趣，可惜翻看了豆瓣的影評(píng)沒(méi)找到我想要的信息，...

其實(shí)中國(guó)也有很多借用女性來(lái)表達(dá)壓迫的故事。本片為了結(jié)尾的這個(gè)創(chuàng)意，把壓【yā】迫表現(xiàn)得太刻板。以至于二者沒(méi)有強(qiáng)關(guān)聯(lián)，幾乎沒(méi)有化學(xué)反應(yīng)，壓抑和缺失的部分無(wú)法噴涌出來(lái)。對(duì)比《天堂電影院》的結(jié)尾，高下立判。 女主確實(shí)很慘，但如果仔細(xì)看其他女性角色，比如蔬菜攤的老板娘就很強(qiáng)...